Surat Al Kahfi 29 : Kandungan Surat Al Kahfi Ayat 29 Dan Surat Yunus Ayat 40 41 Umum / Katakan, wahai rasulullah, ajaran yang aku bawa adalah suatu kebenaran yang datang dari sisi tuhan.
Seandainya seseorang bersua dengan mereka, dia pasti mengenal mereka karena bau hangus dari kulit muka. Ketika kebenaran telah jelas dan tidak ada lagi syubhat, maka barang siapa yang ingin beriman, hendaknya ia beriman, dan barang siapa yang menghendaki kafir, maka telah tegak hujjah baginya karena telah jelas yang benar, dan ia tidak … Katakan, wahai rasulullah, ajaran yang aku bawa adalah suatu kebenaran yang datang dari sisi tuhan. 29) sa'id ibnu jubair mengatakan bahwa apabila ahli neraka merasa lapar, mereka meminta makan, lalu diberikan makan dari buah zaqqum dan mereka memakannya, maka berguguranlah kulit muka mereka. Jika tidak diartikan demikian, maka tidaklah pantas neraka dikatakan sebagai tempat istirahat.
Ketika kebenaran telah jelas dan tidak ada lagi syubhat, maka barang siapa yang ingin beriman, hendaknya ia beriman, dan barang siapa yang menghendaki kafir, maka telah tegak hujjah baginya karena telah jelas yang benar, dan ia tidak …
29) sa'id ibnu jubair mengatakan bahwa apabila ahli neraka merasa lapar, mereka meminta makan, lalu diberikan makan dari buah zaqqum dan mereka memakannya, maka berguguranlah kulit muka mereka. Ketika kebenaran telah jelas dan tidak ada lagi syubhat, maka barang siapa yang ingin beriman, hendaknya ia beriman, dan barang siapa yang menghendaki kafir, maka telah tegak hujjah baginya karena telah jelas yang benar, dan ia tidak … Katakan, wahai rasulullah, ajaran yang aku bawa adalah suatu kebenaran yang datang dari sisi tuhan. Yakni telah jelas mana petunjuk dan mana kesesatan. Seandainya seseorang bersua dengan mereka, dia pasti mengenal mereka karena bau hangus dari kulit muka. Jika tidak diartikan demikian, maka tidaklah pantas neraka dikatakan sebagai tempat istirahat.
Yakni telah jelas mana petunjuk dan mana kesesatan. Seandainya seseorang bersua dengan mereka, dia pasti mengenal mereka karena bau hangus dari kulit muka. Katakan, wahai rasulullah, ajaran yang aku bawa adalah suatu kebenaran yang datang dari sisi tuhan. Ketika kebenaran telah jelas dan tidak ada lagi syubhat, maka barang siapa yang ingin beriman, hendaknya ia beriman, dan barang siapa yang menghendaki kafir, maka telah tegak hujjah baginya karena telah jelas yang benar, dan ia tidak … Jika tidak diartikan demikian, maka tidaklah pantas neraka dikatakan sebagai tempat istirahat.
Seandainya seseorang bersua dengan mereka, dia pasti mengenal mereka karena bau hangus dari kulit muka.
Yakni telah jelas mana petunjuk dan mana kesesatan. Seandainya seseorang bersua dengan mereka, dia pasti mengenal mereka karena bau hangus dari kulit muka. Ketika kebenaran telah jelas dan tidak ada lagi syubhat, maka barang siapa yang ingin beriman, hendaknya ia beriman, dan barang siapa yang menghendaki kafir, maka telah tegak hujjah baginya karena telah jelas yang benar, dan ia tidak … 29) sa'id ibnu jubair mengatakan bahwa apabila ahli neraka merasa lapar, mereka meminta makan, lalu diberikan makan dari buah zaqqum dan mereka memakannya, maka berguguranlah kulit muka mereka. Jika tidak diartikan demikian, maka tidaklah pantas neraka dikatakan sebagai tempat istirahat. Katakan, wahai rasulullah, ajaran yang aku bawa adalah suatu kebenaran yang datang dari sisi tuhan.
Ketika kebenaran telah jelas dan tidak ada lagi syubhat, maka barang siapa yang ingin beriman, hendaknya ia beriman, dan barang siapa yang menghendaki kafir, maka telah tegak hujjah baginya karena telah jelas yang benar, dan ia tidak … Katakan, wahai rasulullah, ajaran yang aku bawa adalah suatu kebenaran yang datang dari sisi tuhan. 29) sa'id ibnu jubair mengatakan bahwa apabila ahli neraka merasa lapar, mereka meminta makan, lalu diberikan makan dari buah zaqqum dan mereka memakannya, maka berguguranlah kulit muka mereka. Yakni telah jelas mana petunjuk dan mana kesesatan. Jika tidak diartikan demikian, maka tidaklah pantas neraka dikatakan sebagai tempat istirahat.
29) sa'id ibnu jubair mengatakan bahwa apabila ahli neraka merasa lapar, mereka meminta makan, lalu diberikan makan dari buah zaqqum dan mereka memakannya, maka berguguranlah kulit muka mereka.
Seandainya seseorang bersua dengan mereka, dia pasti mengenal mereka karena bau hangus dari kulit muka. Jika tidak diartikan demikian, maka tidaklah pantas neraka dikatakan sebagai tempat istirahat. Ketika kebenaran telah jelas dan tidak ada lagi syubhat, maka barang siapa yang ingin beriman, hendaknya ia beriman, dan barang siapa yang menghendaki kafir, maka telah tegak hujjah baginya karena telah jelas yang benar, dan ia tidak … Yakni telah jelas mana petunjuk dan mana kesesatan. Katakan, wahai rasulullah, ajaran yang aku bawa adalah suatu kebenaran yang datang dari sisi tuhan. 29) sa'id ibnu jubair mengatakan bahwa apabila ahli neraka merasa lapar, mereka meminta makan, lalu diberikan makan dari buah zaqqum dan mereka memakannya, maka berguguranlah kulit muka mereka.
Surat Al Kahfi 29 : Kandungan Surat Al Kahfi Ayat 29 Dan Surat Yunus Ayat 40 41 Umum / Katakan, wahai rasulullah, ajaran yang aku bawa adalah suatu kebenaran yang datang dari sisi tuhan.. Yakni telah jelas mana petunjuk dan mana kesesatan. Jika tidak diartikan demikian, maka tidaklah pantas neraka dikatakan sebagai tempat istirahat. Seandainya seseorang bersua dengan mereka, dia pasti mengenal mereka karena bau hangus dari kulit muka. 29) sa'id ibnu jubair mengatakan bahwa apabila ahli neraka merasa lapar, mereka meminta makan, lalu diberikan makan dari buah zaqqum dan mereka memakannya, maka berguguranlah kulit muka mereka. Katakan, wahai rasulullah, ajaran yang aku bawa adalah suatu kebenaran yang datang dari sisi tuhan.
Komentar
Posting Komentar